无当圣母：黎山老母的前世，封神后为何隐居骊山？

2025-07-22 05:50 来源：宁讷网点击：

无当圣母：黎山老母的前世，封神后为何隐居骊山？

中国神仙体系35

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无当圣母

无当圣母

在封神大战中，通天教主的截教门人几乎全军覆没，为什么唯独只有无当圣母活了下来？元始天尊为何就放过了她，究竟是侥幸逃脱还是另有隐情呢？劫后余生的无当圣母和女娲娘娘是什么关系？她后来在骊山修行，为什么改名黎山老母？他作为通天教主的长辈却又拜在其门下。他和后来的钟无艳、樊梨花、穆桂英、祝英台，白素贞都有什么关系呢？

无当圣母

无当圣母是通天教主的亲传弟子，排在多宝道人、金灵圣母和龟灵圣母之后。法力修为远在阐教燃灯道人和南极仙翁之上。无当圣母内心非常纯良，毫无杂念，一心修行，从不过问世事。她不像其他师兄妹一样受到别人的挑唆就窜出来打架，一心一意在碧游宫修行，未曾和其他人发生矛盾。因此，自始至终关于她的信息很少，直到封神大战接近尾声之时，她才出现。在万仙阵中，老师通天教主被太上老君和元始天尊围攻，再加上西方教二圣接引道人和准提道人的夹击，通天教主眼看大厦将倾，独木难支。危急时刻，命令武当圣母赶快撤离，跑的越远越好，不要再回来！

无当圣母

那么问题来了，无当圣母为什么就听了老师的话撤走了呢？老师通天教主为何偏偏就让她撤退而没让别人撤退呢？还有就是，太上老君和元始天尊怎么就不追杀呢？说到这儿，我们就要说说无当圣母的神秘来历。无当圣母和女娲娘娘一样，都是龙族部落的后裔，只是比女娲娘娘出生的晚。早在女娲娘娘造人之时，无当圣母多多少少也参与过，因此他们是以姐妹相称的。由于无当圣母修为不高，未能成圣，之后拜在截教通天教主门下。

无当圣母

拜师的时候通天教主实在为难，为什么呢？按辈分，无当圣母要高于自己，做她的老师自认为不合适，然而又无法推脱，于是就为她取名无当。《礼记》中记载，无当就是不恰当、不相称、不值得的意思。因此无当圣母的来历，太上老君和元始天尊心里是知道的，有师长女娲娘娘在，他们谁也不会去阻拦无当圣母的去留。通天教主之所以让她提前撤离，也是想为截教保留一线希望，毕竟无当圣母修为之高，辈分之高，是其他人无法取代的。再加上无当圣母性格温和，从不参与争斗，通天教主作为老师也不想看着她遭受劫难。

无当圣母

无当圣母虽然逃过此劫，而其他师兄妹却无一人幸免，成为封神榜上有名人，尽数失去自由之身，从此只能改投在天庭门下，受昊天大帝的敕令约束。封神大战开启之前，老师通天教主早就说过：“紧闭洞门静诵黄庭三两卷；身投西土封神榜上有名人。”意思就是说只要不涉足红尘，就不会沾惹是非，就能继续保持自由之身；但若是下山参与封神大战，与阐教姜子牙一争长短，那结局只能是死后封神。所有截教仙人应该全部收到了这条信息，然而真正听进心里的，却没有几人。

无当圣母

也难怪，毕竟截教号称万仙来朝，弟子众多，并且十大弟子、七大上仙都有金仙以上修为，准圣级别。再看元始天尊的阐教玉虚宫则人丁稀少，只有区区十二位金仙，唯一的准圣就是有阐教副教主之称的燃灯道人。双方实力差距实在太大了，因此截教众仙下山之时总是信心满满，根本不把元始天尊的阐教放在眼里。而他们却不知道师祖鸿钧老祖的心思，一意孤行，违背天命，这也难怪太上老君和元始天尊一味的拉偏架，吹黑哨，以大欺小也在情理之中。

无当圣母大战万仙阵

再看无当圣母，既没有门人弟子，也没有和阐教发生任何仇怨。倒像是阐教元始天尊这边的人，性格相当沉稳。无论截教众仙如何义愤填膺，如何为死难的师兄弟打抱不平，无当圣母都很是冷静，也正是因为她的审时度势，始终铭记老师的教训，识时务，懂大体，遵循天道，最终才逃过此劫。

无当圣母

表面看来，通天教主战败，截教就此作鸟兽散。实际上，通天教主还活着，那些一度被杀的截教众仙也在死后封神，只是改换门庭，去了天庭上班，拿着死工资。至于无当圣母，作为截教唯一活着的大罗金仙，封神大战之后，独自一人隐居骊山，继续修行，人称黎山老母，也称作“骊山老母”。在西游记中，她曾出现过两次，一次是在四圣试禅心中，和观音、文殊、普贤三位菩萨一起，在莫家庄等候师徒四人的到来，自己变化成寡妇妈妈贾莫氏，三位菩萨则化作三个貌美如花的女儿：真真爱爱怜怜。

黎山老母

三个小娘子把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老条戏的面红耳赤。第二次是在孙悟空不敌蜈蚣精时，指点其寻找毗蓝婆菩萨帮忙。在这里，我们可以看出黎山老母在众神仙中威望甚高，口碑也好，是一位慈眉善目的女神形象。武当山道教，称其道号为：玉清圣祖紫元君。她横跨多个时代，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子天下第一丑女钟无艳，薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将穆桂英、东晋才女祝英台，白蛇传中的白素贞等。