《西游记》中菩提祖师来历怎样的？源自唐代高僧，开局樵夫已说明

看过《西游记》的人，很多人都会对里面孙悟空的师傅菩提祖师的来历感到很感兴趣，心想这个人既然能教出孙悟空这样的徒弟，那么他的法力应该更高。既如此，那么这个菩提祖师应该是一个非常有来头的人。

也正因如此，一直以来很多读者都会对这个菩提祖师有着非常多的猜想。比如他是如来的弟子，或者说如来的化身，唐僧的化身什么的。

然而，如果我们再仔细翻开书本来看的话，我们会发现作者在借樵夫的口介绍菩提祖师的时候，就已经说明了他的来历了。

樵夫道：“不远不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”

其实看到樵夫说的这一段之后，不知道有多少读者想到了唐代高僧慧能和师兄神秀的故事。

须菩提的渊源

却说唐代高僧五祖弘忍在圆寂之前，想要将自己的衣钵传给弟子。大弟子神秀知道后，便做了一个偈子说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”

慧能听到这之后，就觉得这个偈子的意境是好，但是还没有尽善，于是便补充做了一个偈子说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”也正因如此，慧能便继承了五祖弘忍的衣钵。

事实上，《西游记》中这个菩提祖师的来历，便是源自于唐代高僧慧能的这个偈子。

他住的地方是灵台方寸山，也就是孙悟空的心，斜月三星洞也是心。也正因如此，当孙悟空让樵夫带他一起去的时候，樵夫才没有带他去的。原因很简单：菩提祖师是虚幻之物，乃是自己由心而发的，心有菩提自然便有菩提，心想找自然便能找到菩提，外人又如何能找到你心里所想呢？

樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？”

樵夫说的很明白了，让孙悟空自己去领悟。只要他自己一心想要找菩提祖师去求学，他自然也就能找到菩提祖师的。

果然一切正如樵夫所说的那样，辞别樵夫后，孙悟空果然是找到了能传授他本事的须菩提了。

这里“须菩提”便是“虚拟菩提”，“虚无菩提”的意思，正是告诉孙悟空菩提本非树，明镜亦非台的道理。

孙悟空因为潜心向道，所以能在洞中学习二十多年。然而，在他学到了自己想学到的七十二变和筋斗云等功夫后，他便开始自满了。

而这个时候，孙悟空的心其实已经没以前那样平静，开始变得不安分起来了。尤其在学会了筋斗云之后，他其实已经没有多少一心求学之心。如此一来，便也是他离开须菩提的时候了。

这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥此亦长生之美。

看到了吧，在孙悟空学会了筋斗云之后，他的上进心其实就没以前那么大了，就知道逍遥自在的。如此一来，须菩提本来就是不存在的东西，孙悟空既然不能一心向道，须菩提自然很快也就不会存在了。

所以，这个须菩提是在孙悟空一心向道达到一定境界之后，自然便会出现来让孙悟空的修炼不断往前推进；而孙悟空一旦没有修炼之心，须菩提自然也就从此不复存在。

孙悟空为何不能说出他是须菩提的徒弟

其实在孙悟空离开的时候，须菩提说的话也挺有意思的，大概的意思便是孙悟空如果出去惹祸，说是他的徒弟的话，他便让孙悟空万劫不复不得翻身什么的。

可以说，这话说的是非常的狠了。

其实刚开始看完这段后，我就在想：若孙悟空闯祸的时候真的告诉别人他是须菩提的徒弟的话，须菩提真的会来找他算账，让他万劫不复么？

现在一想想，答案还真是肯定的。

孙悟空既已离开须菩提，心中自然无向道之心。如果在外惹是生非，并且说出自己是须菩提的徒弟，用另外一种说法，也就是孙悟空做了违背本心的事情，那样的话，这个问题就非常严重了。

须菩提在孙悟空临走之前如此这般告诉孙悟空，其实便是让孙悟空记得以后他闯祸的时候也要注意分寸，如果做了违背本心的事情，那么他便再难回头。这便是须菩提给孙悟空的告诫。

所以，正是因为须菩提本身就是每个人一心向道到一定的阶段才会有的师傅，那么樵夫说的便也没错：从须菩提门下出来的弟子的确很多。因为每个人心中的须菩提彼此都是不一样的，所以纵然大家都是同门师兄弟，出来后彼此都不会认识的。

对于这个须菩提，我便是这样理解的，可能这也正是作者的用意吧，不知道各位读者又如何想的呢？欢迎留言下方一起讨论。当然，如果觉得我的说法可以的话，欢迎给个关注点个赞，支持我一下吧。